【国际】西方电影为达赖涂脂抹粉 塑造＂高大全＂形象(图)——

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藏传佛教和达赖喇嘛一直是西方电影人热衷的主题素材。 最近，反映达赖喇嘛一生和思想的西方电影在美国等多个国家上映。 这部名为《达赖复兴之路》的纪录片描绘了来自世界各地的40位社会精英远赴印度达拉姆萨拉，寻找达赖喇嘛和人类的迅速发展和解决办法的问题。 作为不了解达赖喇嘛的贤人，体现了对西方达赖喇嘛形象的“误读”。
美国导演自称是达赖喇嘛教徒

《达赖复兴之路》的复印件首先分为两个部分。 主要线路是由世界各地的天文学家、量子力学家、哲学家、社会运动家等40人组成的访问团，1999年底横暴山涉水来到“西藏流亡政府”所在地达拉姆萨拉，与达赖喇嘛举行了为期两天的“世界峰会”，人类的未来、“ 在主线之外，电影编织了十四世达赖喇嘛的一生。 负责电影旁白的是好莱坞有名的演员哈里森·福特。

该电影的美国导演卡尔·达维奇获得了许多纪录片奖，他的作品大多关注着人类的关心、弱者的生存权和环境的迅速发展。 多亏了这些主题素材，达维奇才有机会为达赖喇嘛拍电影。 在长达八年的拍摄过程中，达维奇和达赖喇嘛见过几次面，和他成为了朋友。

这是纪录片，但不纯粹客观。 导演的个人角度在电影里看得很清楚。 达赖喇嘛被描绘为“万能贤者”，能够“深刻”发现内在的人性，用“富有哲理的思想”解开人类未来的命运。 什么不远，来到兰萨拉，头顶光环的“优秀人才”，在达赖喇嘛面前，像学生见到老师一样，像需要精神治疗的信徒一样，表示敬意。

事实上，达维奇导演认为自己是达赖喇嘛的信徒。 他在接受美国媒体采访时说:“我接受这份工作是因为与达赖喇嘛接触的机会在增加。 我认为他是今天维护和平最显著的代表。”。 担任电影旁白的大明星福特也对达赖崇拜有好处。 据说他得知电影拍摄的消息，第一次联系导演，接受声优的工作，表示对达赖喇嘛的支持。

“高大全”是通病

近年来，西方电影掀起了“达赖热”。 这些电影无一例外地把达赖喇嘛放在最高的位置，成为善良无助的弱者、具有高权威的精神领袖。 《高大全》几乎成了西方“达赖电影”的通病。

2006年在美国发售的纪录片《达赖喇嘛10问》与《达赖复兴之路》有同工异曲之妙。 这部电影描写了一位旅行探险家去印度拜访达赖喇嘛，提出十个问题的过程。 达赖喇嘛对环境保护的重要性、享受心情的源泉、和平的价值等逐一进行说明。

这些问题看起来与政治无关，但通过电影穿插的有偏见的历史场景，有着特别的意义。 电影中，中国政府将和平解放西藏描述为“残酷镇压”，达赖喇嘛在印度的生活描述为“处于苦境”。 这样，西方观众就会更认同达赖喇嘛在电影中传达的思想，达赖喇嘛在西方的形象也会更神圣吧。

除了隐瞒反映政治，西方电影赤裸裸地为达赖喇嘛的“独立”思想辩护。 1993年发售的美国故事片《小活佛》前半段讲述达赖喇嘛童年的美好生活，后半段讲述中国政府对西藏的“占领”。 丑化了中国共产党，使达赖喇嘛成为慈悲和忍让的象征。

1997年发售的美国戏剧电影《在藏七年》改编自奥地利登山家海因里希·哈勒的同名自传。 哈雷是纳粹亲卫队分子，去西藏探险时，爬喜马拉雅山脉时，爆发了第二次世界大战，被当地英军关进集中营，和朋友逃到西藏。 西藏七年来，哈雷偶然遇到了幼年达赖喇嘛，成为了他的英语老师。 电影中关于西藏和平解放的文案，充满了政治错误，可见导演对西藏历史的无知和误解。

达赖喇嘛善于“麻醉”西方

西方电影热衷于达赖喇嘛，源于西方人独特的“香格里拉情结”。 迄今为止，风景优美的西藏和神秘的藏传佛教给许多西方人的灵魂带来了梦想。 作为藏传佛教领袖之一的达赖喇嘛被赋予了西方不可侵犯的神圣。 复制这种主题素材的电影可以迎合西方观众的猎奇口味，容易引起他们的精神共鸣，获得很高的票房。