【国际】《中华文摘》文案：悬棺之谜

本篇文章2997字，读完约7分钟

江西省的龙虎山，沿着卢溪川流下，两岸千尺绝壁上充满了大小天然洞穴。 这些洞穴位于离水面20100米的悬崖绝壁上，因此人们看不到一体。 20世纪70年代，用于堵住开口部的木板因风化而脱落，出现了洞的秘密。
原来是悬崖的墓葬。 随着越来越多的封门落下，更多的棺材再次看到天日。 有团体葬，有只在一个洞穴里放十几口棺材的，有夫妻葬的，也有越来越多的是独葬的。 棺材放在绝壁的天然洞穴里，朝阳的一面被选中了。 这种墓葬形式称为“悬葬”。

其实，悬棺葬在中国的11个省市。 其中最有名的是四川省麻塘堤的悬棺和福建武夷山地区的悬棺，还有三峡悬棺和龙虎山悬棺等。 这些悬棺的放置方法不太一样，例如有人使用打桩的方法，有人在悬崖上人工挖洞，有人利用天然洞穴，同样高高地挂在离地面几十米的悬崖峭壁上。

好吧，这些悬棺的主人是谁？ 他们住在什么时候的时代？ 他们的子孙为什么要把祖先放在高高的悬崖上？ 棺材是怎么放的？

墓主是谁？

迄今为止，人们称悬棺为“千古之谜”。 说到龙虎山悬棺，他们的主人是谁，住在哪个王朝，这些还是个谜。

1978年，江西省成立了龙虎山崖墓悬棺考古事业队。 考古队要处理的主要问题是如何才能进入绝壁悬崖的洞穴，为此提出了用毛竹做架子的方法。 悬棺多的13号大厅被明确作为第一个目标。

队员们做了5000根毛竹做了一个大筏浮在水面上，然后在筏上堆泥，做了架子。 这样，高竹架终于给了现代人悬挂棺材的机会。

但是，谁敢沿着几十米高的竹架徒手攀登呢？ 当地几个经常攀岩采药草的药农自己鼓起了勇气。 考古队要求他们上楼后注意数千万，尽量不要破坏上面的东西和布局，发现的文物要完全平整。

但是药农们一上来就傻了:哪里有宝贝？ 刚刚是祭坛罐和烂簪子。 但是他们根据要求，把带来的东西都带来了。

这些药农眼中的“破烂”很快被送到文物鉴定部门，用放射性碳14年代测定法鉴定。 距今已有2600多年的历史，即13日洞悬棺的主人在我国历史上生活在春秋战国时代。

之后，考古学家们也在接受训练后，鼓起勇气沿着竹框爬上了13号洞。 考古队根据洞里很多陪葬品的评价，13号洞悬棺的主人属于我国古代的百越民族。 春秋战国时代，百越民族住在今天的武夷山和龙虎山一带，他们遇水安全，择水而居，死后也择水而葬。 根据史料，古代有个叫伯人的人。 据他说，祖先埋葬得越高，升天也越快。 另一种说法是，如果祖先埋葬得很高，就能像天空中的太阳、月亮、星星一样，看到子孙繁荣富强。 据专家介绍，用湖北、四川棺材埋葬的民族都是百越人的后代，也沿袭了百越人的这种奇怪的葬礼习惯。

考古队一共发掘了18具棺材。 这些棺材都是单独楠木做的，有房型棺材、船形棺材等各种形式。 大的有500公斤以上的重量，最小的也有150公斤以上的重量。 放置棺材的地方从山顶到水面或空谷，有几十米到一百米以上，而且上下左右都是陡峭的石壁。 2000多年前，古代人是怎么把这些悬棺放入悬崖绝壁的洞穴里的呢？

如何悬挂棺材

一千年来，悬棺笼罩着很多雾，但如何把数百公斤重的棺材放在悬崖绝壁上，始终是这个千古之谜，学术界也不同。

有些人很有想象力，认为古代人是使用原始热气球等漂浮工具把棺材送到悬崖峭壁上的吗？ 这个观点当然是奇想天外，两千多年前气球是否还需要考证，更何况用气球拿着几百公斤重的棺材能飞到几十米高空，怎么才能把棺材放进洞里呢？

另外，也有人假设古代人从山下到洞穴门口堆土，放入棺材后运土。 这个说法遭到了很多专家的反对。 很多地方棺材经常放在临水悬崖上，所以显然不能用土堆法。 以龙虎山13号洞为例，它属于家族集体葬。 其中每个人的死亡时间不同，如果采用堆土的方法，如何成为耗费时间和劳力的大型工程呢？

因此，有人提出了“地质变迁说”，认为2000多年前卢溪川的水位比现在高得多。 今天，高洞穴看起来离水面很近，人们可以用船把棺材搬到洞口。 地质研究表明，龙虎山丹霞地形已经形成于1亿年前，而且在最近的3000年内没有发生过大的地质变迁。 因此，“地质变迁说”不成立。

也被称为“栈升说”，认为古人在悬崖上修建栈道，沿着栈道放置棺材，破坏了栈道。 这个说法的依据是，今天四川麻塘堤地区的悬棺周围仍能看到整齐的桩子眼睛。 但问题是，古代人怎么能在这些狭窄危险的栈道上扛着沉重的棺材攀登数百米的悬崖？ 栈道建设的巨大工程量古人受得了吗？ 更何况龙虎山地区没有发现任何修建栈道的痕迹。

关于古人如何放置棺材，是人们心中解决不了的大疑问。 直到1978年，在第一次江西龙虎山悬崖墓悬棺考古活动中，考古队员们注意到很多悬棺后，这个问题突然明确了——这些棺材被吊死了。 注意什么悬棺，两端有洞或方向盘。 很明显，洞是用来穿绳子的，方向盘是用来抬棺材和吊棺材的。 这不是证明悬棺被吊在悬崖上吗？

两千多年前，古人用绳子把几百公斤重的棺材吊在几十到几百米的悬崖上，他们是怎么做到的？

模拟悬棺解决悬案

20世纪80年代，上海同济大学和贵溪市博物馆共同组成的“中国悬棺课题组”专家们周游了全国11个有悬棺的省市，终于在四川麻塘堤的小山村获得了很大的收获。 村里89岁的老妇人告诉他们，她小时候从家里的老人那里听说过。 悬棺是天车扭的。

专家们受到启发，他们联想到了滑轮。 据专家介绍，考古研究表明，商周期早的时候中国古代人发明了滑轮(也称为绞车)，但放置任何棺材的峭壁背面有很多缓坡，人可以从那里登上山顶。 那么，古代人用绞车把棺材从山顶慢慢放下到开口处，放在洞里吗？ 越来越多的人认为棺材是从下面吊起来的。 在山顶安装固定滑轮，利用滑轮人们不用太大力气就能把棺材吊到足够高。 但是古代人能把滑轮固定在悬崖的绝壁上吗？ 考古学家们想起了那个手艺很好的药农，问他们。 据一位药农说，他有四个兄弟，都是七八岁开始上山砍柴，他们不仅能轻松上山，下山时还能挑几十公斤重的柴火。 既然现代人可以用绳子攀登悬崖峭壁，古代人一定也能做到。 这样，古代人把滑轮固定在悬崖上并不是不可能的。

但是，新的问题层出不穷。 即使棺材吊在开口处，怎么能进洞里呢？ 为了解决这个问题，专家在江西龙虎山1号崖墓洞进行了模拟。

一号大厅离水面约24米，定滑轮固定在悬崖上的绝壁上，仿造绞车放在山下的石阶上。 人们用船把模拟实物的棺材搬到洞穴下面，药农2人从后山到山顶把绳子的一方固定在山顶上，另一方交到了山下伙伴的手里。

按照当地风俗，首先巫师跳舞的目的显然是驱鬼避邪，祝福祖先平安升天。 舞蹈后，山上爆竹声响起，鞭炮声中药农抓住绳子下了悬崖。 在古代，他应该是葬礼的“先行者”。 “先行官”动作敏捷，很快就到了洞口。 山下的人一拉绳子，由于那股力量，“先行者”跳进了洞里。 然后，第二个个体也以同样的方式进入了洞里。 之后，仿造棺材被绳子绑紧，在鼓乐声中慢慢悬挂，最后稳定地放入洞里。 模拟成功了！

但是，很多人对这种做法抱有疑问。 比如，古人能纺这么粗的吊棺绳吗？ 例如，四川悬棺大多打两个桩把棺材放在桩上。 这种情况下，即使可以用绞车吊棺材，怎么放在木桩上呢？ 另外桩上也没有“先行者”的立足之地。 另外，在放置什么样的悬棺的悬崖、山顶、洞穴中，专家至今没有发现安装滑轮和棺材的痕迹？ 时间抹去了这些痕迹吗？ 还是本来就没有这样的痕迹？

我们期待考古学家能彻底解开我们这几千年的悬棺之谜。